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乾隆实行殉葬了吗？

没有实行人殉，施行动物牲畜殉葬，清朝康熙年间就废除人殉了。

殉葬制度从有历史记载的殷商时期就开始了，到秦始皇时期可谓殉葬人数最为庞大，到唐宋时期人殉稍微减轻，只是宫中没有生养的妃嫔作为殉葬，大臣将军们如若立有大功可以死后陪葬，元朝时期又恢复大型殉葬制度，明朝时期人殉制度并没有废除，一般只有未生养妃嫔和宫女太监殉葬，直到康熙年间，康熙帝觉得人殉太残忍，就彻底废除人殉制度，改成动物牲畜殉葬。所以乾隆不可能出现人殉。

历史上的大福晋是个怎样的人？

你想问的可能是努尔哈赤的大福晋阿巴亥，她是努尔哈赤的第四任大福晋，深得努尔哈赤的宠幸，为努尔哈赤生下了三个儿子，分别是第十二子阿济格、第十四子多尔衮和第十五子多铎。

阿巴亥不仅容貌俊美，而且颇有心计，可能是因为树大招风，她与努尔哈赤的次子代善关系暧昧，被努尔哈赤的小福晋德因泽告发，努尔哈赤以私藏财物的罪名将她休弃，一年后又复立为大福晋。努尔哈赤去世后，阿巴亥被逼殉葬，享年三十七岁。

阿巴亥是清朝历史上的一个重要人物，她的一生充满了传奇色彩。她的殉葬也成为了历史上的一个谜团，至今仍然没有定论。

清朝墨地粉彩是用于陪葬吗？

墨地彩瓷在整个清代是一种具有特定用途的瓷种，它主要用于大型的祭祀和礼仪场合。由于这种瓷器的特定性质所限，故而在数量上较其他瓷器要少许多。墨地粉彩的制作成本很高且工艺繁杂，对于制作要求也相当的严格，同时又因墨地粉彩多为皇家专享瓷器，所以其珍贵程度是不言而喻的。

清朝家仆太惨了？清朝以及人殉葬的习俗，到底有没有根除？

我想回答这个问题之前，我建议大家可以到清东陵去看看。因为无论是祭祀还是墓葬，在封建制度等级森严的清朝皇帝一定是最高规格的。

然而，清朝没有任何一座帝陵发现人殉坑，甚至没有妃嫔殉葬，帝王尚且如此！其他人谁敢，干冒杀头之险！

人殉起源于原始社会，兴盛于奴隶社会，唐宋时期趋于式微，又复燃于辽金时代。

明清时代不是活人殉葬，而是妾室殉葬，也就是说和下人没有关系：清太祖努尔哈赤死后陪葬的有大妃乌拉纳喇氏，庶妃阿吉根；皇太极死后有章京敦达里，安达里殉葬；福临死后，妃楝鄂氏，侍卫傅达里殉葬；睿亲王多尔衮死后，侍女吴尔库尼殉葬。

说白了，这殉葬的是自己的财产，妾妃正式属于自己的财产。

殉葬制度具有悠久的历史，早在五千年前中国就有殉葬制度，考古发掘三千多年前的商朝，就有许多人殉。后来虽然一些朝代改用木俑、陶俑代替人殉，但人殉一直以来并未根除，各个朝代有时偶尔废除，却又在一段时间后死灰复燃，断断续续一直到了清朝。建立清朝的满人是一个文明相对落后的民族，未建国前的部落文化中就有人殉制度，取代明朝后将这个习俗带到了中原。殉葬的人，有妻妾、有奴仆，甚至有大臣。所以对于家仆来说，生为家仆伺侯主子，主子死了如果还要强迫其殉葬，人生境遇真的是挺惨的。奴隶社会和封建社会人与人之间不平等，人殉就是最没有人性、却被那个时代歌颂的现象之一，这也是追求人人平等的先驱们革命的目标之一，也是奴隶社会和封建社会最终要被推翻的原因所在。

真正的从法律上根除殉葬，是在清朝以后的民国时期。这时虽然从法律上规定严禁人殉，但在民间，还有购买童男童女殉葬的现象存在。人殉现象的真正消失，是在新中国成立以后。

其实清朝是有殉葬了。翻开清史稿的话，纵观清朝两百多年的历史并没有如朱元璋那样大规模殉葬的情况。但并没有说清朝完全没有人殉。清太祖努尔哈赤去世之后便让自己的宠妃多尔衮之母俺巴孩殉葬。顺治帝去世的时候，孝庄皇太后迁怒于董鄂妃，便让逼董鄂妃的妹妹，殉葬的妃子董鄂氏为其殉葬。可见在清朝初期妃子殉葬其实并不是没有，而是零星。到了康熙之后，清朝便没有记录有人殉葬了，当时殉葬依然被当作忠心的一种表现。

明朝亡了很多人殉葬，为何大清亡了却无人殉葬？

有个书生叫王国维，也为大清殉葬了。为大明殉葬的相对较多，但投降的多以百倍计。用现代眼光看，殉葬是洗脑成功的表现，反证了明清的洗脑教育其实都是非常失败的。而明军投降满清之后就猛如虎，又证明明朝末年以文御武的管理制度就是个笑话，还不如农奴制有效

大明优待士子，天下即是朱家的，也是所有文人士绅的，国破家亡以身殉节这是文人的风骨！大清是一个主子千万个奴才，爱新觉罗丢了江山与草民何干？遗老遗少能哭一场就算尽心了！

明亡时，满清当时作为“异族”统治中原，很多汉族是不能接受这种统治的，所以殉葬的人很多，有清一朝，民间反清组织不断，“反清复明”是主要的口号。清朝亡时，本身极端腐败，外国列强各占一地，革命党人虽然举行了几次起义，基本上在袁世凯的操作下，和平过度到了民国，就像温水煮青蛙一样，没遭到满清贵族的激烈反抗！

明亡汉族士大夫殉葬是因为满清鞑子征服杀戮残暴屠城比比皆是，一部分人为了不受屈辱殉了，加之满清鞑子，异族统治者的投降条件剃发留辫换装称奴一部分人也一时半会接受不了，也殉了，还有一部分那是明既得利益者必死无疑的人。

清帝国灭亡是来自于其统治200多年焚书禁言百姓被愚弄的不知道何为国，晚期清帝国属于半封建半殖民社会，政治受外部影响，内部腐败透顶，加之清亡是非一日之寒，倒台之前袁世凯给清签了优待协议的属于体面撤退，所以清的既得利益者也就是哭哭啼啼而已。

清朝灭亡了，它满遗改名换姓剪辫子比谁都快他们自己人都不殉葬，还想叫谁殉葬。

丰收时你巧立名目横征暴敛，灾年你守着满仓粮食却让百姓饿殍遍地，甚至还须唱歌赞美你！既然国家是你一个人的，它生死存亡与百姓何干?

大明是作为汉族正统亡国 君王死于社稷 满清入关 扬州十日 嘉定三屠等屠城不胜列举 激起汉民族同仇敌忾 士族及上层有气节人士对于异族亡我中华愧愤难当 故而殉国之人较多而满清作为异族统治中原 本就仅靠汉族士绅支持 满汉之分在旗人的供养上可见一斑 百姓只能逆来顺受 内心忠诚度不高 在鸦片战争后丧权辱国 量中华之物力 结与国之欢心 人心尽失 袁世凯政治手腕极高 平稳接收政权 解散满洲禁卫军 避免了战争 让士族及百姓看到了希望 且签订清室优待条例 稳定满洲贵族上层 故而清帝退位 而天下仍安！

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